分分pk拾-东来西往道阻且长 但调换千年接续

让建站和SEO变得简单

让不懂建站的用户快速建站,让会建站的提高建站效率!

你的位置:分分pk拾 > 公司资讯 > 东来西往道阻且长 但调换千年接续
东来西往道阻且长 但调换千年接续
发布日期:2022-03-24 16:16    点击次数:170

金狩猎人物纹六曲花口杯

胡人吃饼骑驼俑

◎王建南

展览:何故中国

延期:展至2022年5月4日

地点:故宫博物院文采殿

正在故宫博物院展出的“何故中国”展览中,有这么一个展品:一个剪着齐耳短发的胡人,骑坐在高高的骆驼背上,右手拿着一个饼,嚼得兴味盎然。这显着是一次远程跋涉,他座下骆驼背上重甸甸的皮囊,搭靠在成卷的布帛上,跟着骆驼的步调险阻颤动。尽管路径重荷,这个胡人此时却热情闲适。他啃着胡饼,心里也许正筹备着这一回的收益,脸上不由自主地显现淡淡的笑意。这匹肥大的骆驼一直是他旅行中的伙伴,此时仿佛体会到了主人的热情,拉直脖子,崇高起头,咧开嘴,叫了几声,驼鸣在空旷的沙漠中平安消散……

这件来自山西博物院的隋代“胡人吃饼骑驼俑”出土于斛律彻墓。斛律部是漠北高车六大部落之一,以部落名为姓,地位权贵,武将辈出。北魏时迁居至山西北部,至隋朝,这个眷属照旧十足融入到中华英才。从这件陶俑上,咱们仿佛看到丝绸之路上各民族贸易往来、和谐共处的征象,而中西调换,恰是“何故中国”展览中一个关键的板块。

在陆上

这条悠远的商路,其绽放时分要回溯到汉代。公元前200年,汉高祖亲率雄师欲剿灭匈奴,却身陷山西大同东北的白登山。为了解围,不得不吞声忍气,与冒顿单于签订了令人玷污的盟约,尔后的刘邦一直遴荐疗养滋生的国策,这一忍便到了曾孙刘彻的期间。历程四代君王的蚁合,伟貌飒爽的汉武帝终于领有了与匈奴一决输赢的实力,为了澈底击败匈奴,他制定了成全的筹划。

建元二年(公元前139年),27岁的陕西城固人张骞奉旨出使西域。这位担任朝廷行政治务见习官的年青人主动请缨,他合计这是一个立功立事的好契机。他的职责是到西域的畸形找到被匈奴人从河西走廊驱逐的大月氏,劝服他们与汉帝国市欢夹攻,驱逐匈奴。没猜度这一回用了13年的时分,才得以复返长安。在穿越河西时,张骞苦楚被匈奴人抓获,遇到多年拘禁。当汉朝凭一己之力击败匈奴后,汉武帝于公元前119年再次叮属张骞出使西域,自此之后,中国同西域及西亚等地的交通十足买通,每年使臣走动,商旅马如游龙。张骞两次出使,史称“凿空西域”。四肢对其时汉帝国相对生分的西域地区及远至中亚等好多场地的历史性覆按,确立了中国历史上一次放眼看寰宇的契机,在发展中西交通和中外联系方面有着划期间的道理。

往来于“丝绸之路”的繁多胡商中绝大部分是粟特人。他们的祖宗很可能来自祁连山下的张掖郡昭武城,其后西迁至中亚锡尔河与阿姆河地区(今天乌兹别克斯坦一带),成为了远近闻名的贸易民族。粟特人为谋求贸易利益参与到丝路贸易中,往往穿梭于中亚与中国之间,成为中叶纪东西方贸易的承担者。粟特人还擅长手工艺制作,陶器、瓷器、纺织品成为东西两头的畅销品。唐初画家阎立本所绘《步辇图》中受到唐太宗接见的吐蕃使臣禄东赞身着一件精美的顶真立鸟立羊纹织锦长袍,很可能等于出自粟特良工巧匠之手。

“金狩猎人物纹六曲花口杯”即是一件深受粟特工艺影响的唐代皇室工具。杯子通体黄金,锤揲成型,六瓣花杯口,随形高足,腹外壁高出,酿成6个纹饰区,錾刻多组骑马狩猎人物图案,神采及动作描摹机动,其间伴有花卉、飞鸟、走兽和云朵纹,纹饰之间还填充了珍珠地,体现了宫廷用品的富丽与荣华。

另一件唐代四瑞兽葡萄纹方镜,也深具西域特征。其背面接受高浮雕期间经管,纹饰复杂精密,分为表里两区。内区以伏兽镜钮为中心,四瑞兽匍匐仰首呈逆时针环绕;外区饰鸾凤与禽鸟,穿梭于一串串葡萄和一派片叶纹底纹间。这件精美的铜镜展现了浓郁的“盛唐景象”,响应出大唐帝国与外部的调换情景。多元的大唐文化,在汉文化的基础上,吸纳了外来文化优秀的部分,在艺术上驾御丰富与立异。

玻璃成品最早出目下两河流域或古埃及。中国人我方制造的玻璃器皿出目下战国时期。故宫博物院藏“浅绿玻璃肋纹钵”制作于秦汉时期,钵呈透明的浅绿色,外腹突起27条竖肋,蔓延至底端抓住。此类型玻璃器皿由模具压制而成,再在熔融状态下贴压上辐射状肋条。这种玻璃模制期间最早出目下希腊化时期,至罗马帝国时进一步发展,产生了巨额透明玻璃肋纹器和马赛克玻璃肋纹器,因此,这个钵有可能来自远方的地中海。

“陆上丝绸之路”不仅为商品提供了交换的通道,也成了思惟调换的关键渠道。来自南亚的释教苟简在两汉之际传入中国,领先在河西走廊地区建寺凿窟。敦煌第257号窟开凿于北魏,西壁绘画的《九色鹿经图》论说着佛祖本生的故事,传递着来自陈腐恒河滨的善恶之辨。

元代磁州窑烧制的白釉褐彩唐僧取经图枕,立体长方形,通体白地褐彩遮蔽,五面有纹饰。枕面绘画的唐僧取经图,有劲地阐发了唐僧师徒的形象和取经故事在元代民间戏剧、评话等载体中已广为流传。其实早在唐代,敦煌榆林石窑内已出现最早的《玄奘取经图》,画中玄奘双手合十访谒观音,后头跟一个胡人,牵马瞭望远方,他是玄奘第一个弟子石磐陀,也许等于孙悟空的原型。这幅壁画可回首成书于646年的《大唐西域记》,由64岁的玄奘口述,弟子辩机编撰而成。

在海上

秦始皇融合中原后,岭南地区发展很快。其时的番禺地区已领有额外领域、期间水平很高的造船业。先秦和南越国时期,岭南地区海上往来为“海上丝绸之路”的酿成奠定了基础,至西汉中晚期和东汉,“海上丝绸之路”真确酿成,绽放与印度半岛之间的海路。魏晋以后,领会酿成一条沿海航路,肇端点广州。至隋代,广州发展为其时中国第一大港和寰宇着名的东方口岸,唐代更是干涉了昂扬期,不仅保持着“陆上丝绸之路”的流畅,同期将“海上丝绸之路”踵事增华。

来自南京博物院的唐代“三彩陶双鱼瓶”,雅致机动,绿釉富饶,出土于江苏扬州三元路、汶河路等地的唐城处事。巨额出土文物无疑讲明了扬州也曾是海上丝绸贸易的另一个关键起发点。两宋时期的造船期间和帆海期间显着擢升,指南针平凡诓骗于帆海,中国商船的远航才调大为加强。泉州的外洋交通异军突起。来自福建博物馆的波斯孔雀蓝釉陶瓶,体型硕大,名义施乳浊釉,呈蓝绿或蓝色。这种低温釉陶发祥于古代波斯地区。五代闽国时期,福州新辟了“甘棠港”,外洋贸易飞速彭胀。波斯陶器也由波斯概况阿拉伯贩子成批地输入到这里。扬州的唐代文化地层中也发现过数目繁多的波斯釉陶残片。这些都响应出古代波斯与福州、扬州之间往往的贸易往来。泉州的外洋贸易在元代干涉到黄金期,瓷器成为最巨额商品。

1988年在印度尼西亚海域发现的“黑石号”沉船,打捞出水6万多件中国瓷器,有5万多件唐代长沙窑瓷器。长沙窑瓷器以其各样的造型、新颖的遮蔽受到外洋市集嗜好,其外售阶梯先顺湘江而下,再沿长江抵达扬州,以此处四肢主要集散地,最终经明州(宁波)销往外洋。另一艘更为有名的沉船“南海一号”为南宋初期“海上丝绸之路”途中失事沉没的木质沉船,沉没地点位于中国广东省阳江市南海海域。它是迄今舍归天界上发现的海上沉船中船体最大、保存最圆善的远洋贸易商船,距今已有800多年历史。船内文物跨越6万件,包括瓷器、金器、漆器、钱币、农产物等,是我国南宋时期海上贸易盛况的见证。广东博物馆藏“南海一号”出水的宋代纯金链,足足有1.7米长,重达1.1斤。考古群众们目下还无法料定这件物品归何人总共,甚而也无法笃定它是金项链如故金腰带。

隋唐往常,海上丝路仅仅陆路的一种补充,但到了隋唐时期,由于西域战火驾御,陆上丝绸之路被干戈阻断,“海上丝绸之路”代之兴起,一举成为中国对社往来的主要通道。跟着扬起的帆船,中国人的视线从西朔方的漫漫黄沙转向碧海蓝天,源源接续地将中国制造运送到寰宇各地,也让寰宇历久地感受到中中文化的魔力。